Chi sostiene di saper classificare un ragazzo da un paio di scarpe sta probabilmente vendendo qualcosa: un articolo, un corso per genitori, un'indignazione, un'appartenenza. La stessa tuta Nike la porta il maranza della stazione e il fighetto che va in palestra
Leggi →E allora torniamo alla panchina, che è il luogo dove questo dossier è cominciato senza saperlo. Quattro anziani seduti davanti a un cantiere che commentano i lavori: nessuna tessera, nessuno statuto, nessun censimento, nessuna copertura mediatica.
Leggi →La più grande tribù giovanile italiana ha 182.000 iscritti. La più grande tribù di anziani ne ha milioni. La prima è organizzata da adulti; la seconda si organizza da sola. La prima riceve attenzione mediatica costante; la seconda compare nei giornali solo come categoria da compatire o da difendere
Leggi →Quando l'esperienza fondativa si esaurisce, la tribù può fare due cose: sciogliersi con dignità, oppure aprire le porte a chi quell'esperienza non l'ha fatta. Gli Alpini hanno scelto la seconda, e infatti oltre novantamila dei loro iscritti sono aggregati e amici.
Leggi →Questa è l'unica grande tribù italiana priva di territorio: non ha una sede, non ha un quartiere, non ha una sagra. Per tre giorni all'anno affitta una città murata del Trecento e la trasforma nella propria capitale, poi la restituisce
Leggi →La società italiana tollera benissimo il tribalismo giovanile a condizione di controllarne il vertice. Quando i ragazzi si organizzano da soli, la stessa identica dinamica — uniforme, gergo, gerarchia, territorio, spirito di corpo — cambia nome e diventa "branco".
Leggi →Nel bilancio complessivo, la gran parte della violenza minorile italiana avviene tra minori, per motivi che agli adulti appaiono futili e che ai ragazzi appaiono, evidentemente, questioni di sopravvivenza sociale
Leggi →La differenza è che il paninaro ostentava il benessere della Milano da bere e il maranza ostenta un benessere che non ha mai visto: la sua griffe è contraffatta, e l'imitazione è la forma più sincera di esclusione.
Leggi →La curva è oggi uno dei pochissimi luoghi italiani in cui persone di classi sociali diverse, età diverse e origini diverse stanno in piedi accanto per due ore facendo la stessa cosa.
Leggi →Il tribalismo contemporaneo non è più intenso di quello antico: è solo più rapido. Ed è per questo che spaventa. Il campanilismo si sposta su TikTok portando con sé tutte le generazioni.
Leggi →Il sospetto insito nel dossier è che il tribalismo italiano non sia un fenomeno giovanile con qualche coda adulta, ma esattamente il contrario: un fenomeno adulto e senile che ogni tanto concede ai giovani il permesso di imitarlo, per poi scandalizzarsi quando lo imitano male.
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