L’infantilizzazione progressiva della trasmissione del pensiero umano — parte II

Una mappa globale delle alternative alla formattazione mentale

NOTA: Questo articolo fa parte di una ricerca molto approfondita sul tema che riguarda soprattutto noi della redazione e quanti si occupano dei dilemmi della comunicazione in questo periodo di grande trasformazione. Chi se se occupa come lettore o spettatore può limitarsi ad audio e video oltre a questo lungo articolo. Tutto gli altri possono accedere agli approfondimenti indicati nell’indice sottostante. Grazie

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INDICE DEGLI APPROFONDIMENTI

I laboratori esistono, e hanno nomi, indirizzi e numeri. Dalla Finlandia che insegna ai bambini a smontare gli algoritmi al movimento di musicisti che nel 2025 hanno abbandonato Spotify per finanziare droni militari, dall’open source che conquista la pubblica amministrazione europea a NotebookLM di Google che trasforma articoli scritti in conversazioni audio — il panorama delle iniziative che tentano di invertire l’infantilizzazione del pensiero è più ricco, più contraddittorio e più fragile di quanto suggerisca qualsiasi narrazione ottimista o catastrofista. Questa mappa documenta progetti concreti, dati misurabili e paradossi irrisolti di chi sperimenta forme culturali per generazioni critiche e autonome, dopo la formattazione prodotta dall’inflazione di comunicazioni superficiali. La partita è aperta. Ma nulla è garantito.

1. La scuola come primo campo di battaglia: chi insegna a resistere

La risposta istituzionale più visibile è il divieto dello smartphone in classe. Al termine del 2024, 79 sistemi educativi nel mondo (il 40%) avevano imposto qualche forma di ban — 19 in più rispetto all’anno precedente. I dati PISA 2022 hanno alimentato la corsa: gli studenti frequentemente distratti dallo smartphone risultano 1,4 volte più inclini alla disattenzione, e chi è disturbato dai dispositivi altrui ottiene punteggi equivalenti a tre quarti di anno scolastico in meno in matematica.

L’Italia si è mossa con progressiva determinazione. Il ministro Valditara ha firmato nel luglio 2024 un divieto totale di smartphone fino alla terza media, esteso nel giugno 2025 alle scuole secondarie superiori, mantenendo computer e LIM sotto guida docente. Il CSPI (Consiglio Superiore della Pubblica Istruzione) ha però criticato le nuove Linee Guida per l’Educazione Civica come “incomplete e confuse”, e l’ANAPIA ha argomentato a favore dell’educazione piuttosto che della proibizione — sollevando il paradosso strutturale: le stesse Linee Guida enfatizzano la cittadinanza digitale ma vietano gli strumenti attraverso cui la si esercita.

Ma il ban basta? Lo studio SMART dell’Università di Birmingham (febbraio 2025, pubblicato su Lancet Regional Health Europe, 1.227 studenti in 30 scuole inglesi) non ha trovato alcuna differenza significativa in benessere mentale, ansia, depressione, attività fisica, sonno o rendimento scolastico tra scuole restrittive e permissive. I ban riducevano l’uso in classe di soli 40 minuti, senza impatto sul tempo totale di schermo (4-6 ore giornaliere). Jonathan Haidt ha contestato la metodologia, obiettando che lo studio confrontava livelli insufficientemente diversi di restrizione — ma il dato resta scomodo. In Spagna, al contrario, uno studio nella regione della Galizia ha registrato miglioramenti di 10,7 punti in matematica e 12,7 in scienze (equivalenti a 0,6-0,8 anni scolastici) dopo il divieto.

La Finlandia non vieta: insegna

Il modello finlandese — regolarmente ai vertici dell’European Media Literacy Index — è il contraltare strutturale del proibizionismo. La competenza digitale è una delle sette competenze trasversali integrate in tutte le materie del curriculum nazionale. La programmazione inizia in prima elementare, l’esame di maturità è digitale dal 2016, ma ogni uso tecnologico è subordinato a un’intenzione pedagogica critica. Uno studio di Horn e Veermans (Università di Turku, 2019) ha documentato che gli studenti finlandesi e quelli statunitensi ottenevano risultati “come immagini speculari negative l’una dell’altra”: dove i finlandesi raggiungevano la padronanza nel riconoscere le fake news, gli americani restavano al livello base. La Finlandia non è anti-tecnologica — è anti-passività.

L’alfabetizzazione algoritmica: un campo nascente

Una revisione integrativa di Gagrčin, Naab e Grub (2026, New Media & Society) ha confermato che gli interventi educativi sull’alfabetizzazione algoritmica nelle scuole “sono rari ma dimostratamente efficaci nell’aumentare la consapevolezza e la resilienza algoritmica.” Adams-Grigorieff (2023) ha condotto un programma di 11 sessioni dopo-scuola in cui gli studenti investigavano le piattaforme preferite: la comprensione e l’agentività sono aumentate progressivamente. Il programma Cyber Civics, nato alla Journey School (charter Waldorf) nel 2010 e adottato dalla maggior parte delle scuole Waldorf nordamericane dal 2017, copre cittadinanza digitale, alfabetizzazione informativa, bias algoritmico e pensiero etico sulle tecnologie future. In Europa, l’EDMO (European Digital Media Observatory) ha pubblicato nell’ottobre 2024 linee guida per migliorare l’efficacia delle iniziative di media literacy, e la Commissione EU ha distribuito un Toolkit per insegnanti contro la disinformazione. Ma lo studio LSE/Ecorys (dicembre 2024) ha trovato che in molti paesi europei la media literacy resta “un ‘nice to have’ nel curriculum, non presa seriamente.”

La lezione di Barbiana, cent’anni dopo

Il centenario della nascita di Don Lorenzo Milani (1923-2023) ha riacceso l’attenzione sulla Scuola di Barbiana, dove il motto era “I care” e il principio fondante era dare la parola a chi non ce l’ha. La Fondazione Don Lorenzo Milani, presieduta dall’ex allievo Agostino Burberi, e il Comitato Nazionale presieduto da Rosy Bindi hanno coordinato celebrazioni internazionali. La Terza Conferenza Internazionale della rivista Scuola Democratica (maggio 2024) ha dedicato un panel alla “attualità della Scuola di Barbiana.” L’insistenza di Milani sul fatto che il come si impara conta più del cosa — e che il linguaggio è strumento di emancipazione o di oppressione — mappa direttamente sul dibattito attuale sull’alfabetizzazione digitale come prerequisito della partecipazione democratica. In Italia, la Rete per l’Educazione Libertaria (REL), fondata da Francesco Codello, coordina scuole democratiche in tutta la penisola — da Kiskanu a Verona (220+ studenti passati per l’esame di terza media) a realtà a Bologna, Genova, Milano, Roma, Trento, Puglia. L’homeschooling è triplicato dai 5.126 iscritti nel 2018-2019 ai 15.361 del 2020-2021, e il trend post-pandemico è continuato. Il progetto “Tutta un’altra scuola” (Terra Nuova Edizioni) ha mappato 234 scuole alternative in Italia.

La Svezia inverte la rotta: cautela necessaria

La Svezia, dopo aver investito massicciamente in tablet nelle scuole (il 90% li usava 3 volte a settimana entro il 2019), ha registrato un crollo nella comprensione della lettura (PIRLS 2021: da 555 a 544 punti). Nel 2023, il Karolinska Institutet ha dichiarato: “Esiste chiara evidenza scientifica che gli strumenti digitali danneggiano piuttosto che potenziare l’apprendimento degli studenti.” Il governo ha stanziato 685 milioni di corone svedesi per l’acquisto di libri di testo nel 2023, 755 milioni nel 2025, e sta pianificando la raccolta obbligatoria dei telefoni a scuola prima dell’autunno 2026. Ma Forsler e Guyard (2024, Learning, Media and Technology) avvertono che la Svezia rischia “un rigetto altrettanto affrettato di tutto ciò che è digitale.” Neil Selwyn (Monash University) nota che criticare la tecnologia è “una mossa popolare per i politici conservatori.” Il pendolo oscilla, e trovare l’equilibrio è più difficile che scegliere un estremo.

2. Il podcast: un medium in cerca di identità (e di profondità)

Rob Greenlee, membro della Podcast Hall of Fame, ha sintetizzato la crisi nel suo saggio di fine 2024: “La parola ‘podcast’ un tempo evocava show audio di nicchia scaricati via RSS. Ora rischia di diventare sinonimo di ‘contenuto online’, indipendentemente dal formato.” Dei 4,58 milioni di podcast indicizzati globalmente a gennaio 2026, solo il 10-11% produce attivamente nuovi episodi. I podcast generati da AI sono cresciuti del 500% nel 2024. Spotify ha 300.000+ video podcast e i suoi creatori video sono cresciuti del 70%. YouTube ha superato il miliardo di spettatori mensili di podcast a inizio 2025. Negli USA, il 34% degli ascoltatori settimanali usa principalmente YouTube, contro il 18% di Spotify e l’11% di Apple Podcasts. Il 53% dei consumatori americani preferisce guardare i podcast piuttosto che ascoltarli.

Questa migrazione verso il video è il cuore del problema. Come nota MIDiA Research: “Il passaggio dalla distribuzione RSS alla distribuzione algoritmica via video tocca il cuore dell’identità stessa del podcasting.” L’RSS significava iscrizione deliberata, non cattura algoritmica. Il podcast viveva oltre l’algoritmo. Con YouTube e Spotify, la scoperta è guidata dall’engagement, potenzialmente riformando il formato per premiare la cattura dell’attenzione rispetto alla profondità. Un episodio audio di 40 minuti possiede ancora l’engagement — un clip di 2 minuti possiede l’algoritmo.

I numeri italiani: stabilità dopo la crescita

Secondo l’Ipsos Digital Audio Survey 2024 (2.300 persone, campione più ampio e definizione più rigorosa), 12 milioni di italiani tra 16 e 60 anni ascoltano podcast almeno una volta al mese — il 39% in quella fascia d’età. Per la prima volta, la crescita si è stabilizzata. Il dato NielsenIQ per Audible è più generoso (17,2 milioni), ma con una definizione più ampia. La fotografia OBE/BVA Doxa 2025 indica 15,5 milioni di ascoltatori, con 6,2 milioni di “hunter” quotidiani o quasi. Il profilo: 50/50 uomini e donne, il 46% laureati, media di 40 minuti giornalieri. Le piattaforme dominanti: YouTube (57%) e Spotify (55%), seguite da Amazon Music (30%). I canali diretti dei creatori coprono solo il 20%.

Nel confronto europeo, l’Italia si posiziona al 33% di penetrazione settimanale (YouGov 2025), dietro a Svezia (42%), Spagna (41%), Romania (47%) e Irlanda (40%), ma avanti rispetto a Francia (27%) e Belgio (22%). Un dato significativo: il 68% degli ascoltatori italiani ha deciso di leggere un libro dopo averne sentito parlare in un podcast — più che attraverso i social media (59%). Il podcast conserva una capacità unica di attivare engagement culturale profondo.

Podcast italiani che provano a fare cultura critica

La scena intellettuale italiana nel podcasting è reale ma fragile. “Da Costa a Costa” di Francesco Costa (vicedirettore de Il Post) è nato da una newsletter ed è un caso esemplare di trasferimento blog-to-audio — analisi profonda della politica americana con la spontaneità e la voce personale del blog. “Daily Cogito” di Rick DuFer porta la filosofia nell’attualità, dichiarando esplicitamente l’obiettivo di “stimolare il pensiero critico.” “Il Mondo” di Internazionale offre una prospettiva giornalistica globale. “Morning” de Il Post è il digest quotidiano che si distingue per chiarezza e assenza di sensazionalismo. Scientificast è il primo podcast scientifico indipendente italiano con oltre 340 episodi. “Morgana” di Michela Murgia e Chiara Tagliaferri (Storielibere.fm) ha raccontato donne fuori dagli schemi. “Copertina” di Matteo B. Bianchi porta la critica letteraria in audio, includendo piccoli editori indipendenti.

Ma le classifiche italiane su Spotify restano dominate da true crime (“Elisa True Crime”, “Indagini”), celebrity e intrattenimento. I podcast “culturali” più visibili sono spesso legati a brand mainstream (Il Post, Internazionale, Il Sole 24 Ore). La produzione indipendente genuinamente controculturale rimane marginale — ed è proprio in questo margine che si gioca la partita più interessante.

NotebookLM: la macchina che genera conversazioni dai testi

Google NotebookLM, nato come “Project Tailwind” nel 2023 e rinominato, ha lanciato la funzione Audio Overview nel settembre 2024. Il meccanismo: l’utente carica fino a 50 fonti (PDF, Google Docs, siti web, video YouTube, file di testo) per un massimo di 500.000 parole ciascuna. Il sistema, basato su Gemini AI con architettura “Source Grounding” — che vincola le risposte strettamente al materiale fornito — genera una conversazione podcast-style tra due host AI che sintetizzano, creano connessioni, dialogano e commentano il materiale caricato. Un host fa l’entusiasta spiegatore, l’altro lo scettico interrogatore.

L’evoluzione è stata rapida: solo inglese a settembre 2024, poi prompt personalizzabili (ottobre), modalità interattiva in cui l’utente può “entrare” nella conversazione e fare domande in diretta (dicembre 2024), controlli granulari di tono, lunghezza e livello di competenza (marzo 2025), espansione a 50+ lingue incluso l’italiano (aprile 2025), fino a 80+ lingue e formati multipli — Deep Dive, Brief, Critique, Debate — entro settembre 2025. Spotify ha collaborato con NotebookLM per generare podcast personalizzati nel Wrapped 2024. Oltre 2 milioni di utenti utilizzano la funzione audio.

La qualità vocale in italiano era inizialmente “meno espressiva dell’inglese — intonazione meno varia, pause meno naturali” (Michele Maccini, Medium), ma è in miglioramento. Un documento di 10 pagine produce circa 8 minuti di audio; 30 fonti possono generare 22 minuti.

Ma i limiti sono reali. Uno studio di Hagar et al. (2025, ArXiv) ha trovato un tasso di allucinazione del 17% a livello di risposta — molto inferiore a ChatGPT o Gemini (~40%), ma non trascurabile. Le allucinazioni sono perlopiù “sovrainterpretazioni fiduciose” piuttosto che invenzioni. Il problema più insidioso è che gli host AI suonano autorevoli e umani, rendendo gli ascoltatori statisticamente meno inclini a verificare ciò che sentono rispetto a ciò che leggono. L’APA (2025) avverte di un “Retention Paradox”: delegare la sintesi all’AI può portare a una mancanza di engagement profondo. E la ricercatrice Rettberg (2025) avverte che “output sintetici altamente standardizzati e informali possono cancellare i marcatori culturali specifici delle comunità”, producendo un appiattimento culturale algoritmico — l’accento standardizzato Mid-Western americano che cancella la specificità culturale.

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Il Franti come laboratorio: dall’articolo scritto al podcast AI

Il Franti (ilfranti.it) — “Magazine di Cultura Divergente Inter-Generazionale”, sottotitolo “Tracce della metamorfosi” — rappresenta un caso di sperimentazione in corso. La rivista, che pubblica saggi culturali su tecnologia, società, generazioni, arte e controcultura, affianca ai propri articoli scritti versioni podcast (“ASCOLTA IL PODCAST”) generate attraverso NotebookLM. L’operazione è concettualmente significativa: non si tratta di leggere ad alta voce un testo (audiolibro mascherato), né di improvvisare una conversazione attorno a un tema (radio riscaldata), ma di far processare a un’intelligenza artificiale un testo critico e complesso per generarne una conversazione audio che ne esplori le connessioni, le implicazioni, i punti deboli. È un ibrido inedito: il pensiero scritto dell’autore viene rielaborato, messo in discussione e “drammatizzato” da voci sintetiche che simulano un dialogo critico.

La tensione intrinseca è evidente: l’AI può neutralizzare il taglio controculturale del testo originale, appiattendolo nel formato conversazionale americano-amichevole che è il default di NotebookLM. Ma il potenziale è altrettanto reale: rendere accessibili contenuti complessi a chi non leggerebbe un saggio di 3.000 parole, creare un’esperienza di ascolto che stimola la curiosità verso il testo originale (il 68% degli ascoltatori italiani legge libri dopo averne sentito parlare in un podcast), e sperimentare un uso dell’AI che potenzia anziché sostituire la produzione culturale indipendente.

3. Piattaforme alternative: la promessa, i numeri, le contraddizioni

Substack: la newsletter come nuovo ecosistema (con vecchi problemi)

Substack ha superato i 5 milioni di abbonamenti a pagamento a inizio 2025, con 50 milioni+ di iscrizioni totali e 125 milioni di visitatori mensili. Oltre 17.000 scrittori vengono pagati; i top 10 guadagnano 40 milioni di dollari l’anno. Heather Cox Richardson da sola genera 5 milioni annui. Valutazione: 1,1 miliardi di dollari dopo un round Serie C da 100 milioni (luglio 2025).

Ma Substack sta diventando ciò che prometteva di sostituire. Ha introdotto Notes (un feed sociale), un algoritmo di raccomandazione, una pagina Explore — replicando le dinamiche di piattaforma. Nel luglio 2025, ha inviato una notifica push promuovendo una newsletter neonazista (“NatSocToday” con logo con svastica), mentre contemporaneamente censurava una poesia palestinese. Casey Newton ha trasferito il suo Platformer su Ghost nel gennaio 2024, citando l’approccio “laissez-faire” alla moderazione. Il co-fondatore McKenzie ha ammesso a DigiDay: “Per noi la pubblicità è un business interessante.” È il ciclo di vita inevitabile delle piattaforme di contenuti generati dagli utenti.

In Italia, le newsletter più significative per il pensiero critico includono Guerre di Rete di Carola Frediani (cybersecurity, privacy, diritti digitali dal 2018, gratuita), Appunti di Stefano Feltri (analisi politica/economica), Ellissi di Valerio Bassan (innovazione nei media, 18.000+ iscritti). Ma lo spazio resta frammentato e focalizzato su giornalismo, marketing e lifestyle piuttosto che su pensiero controculturale profondo.

Ghost rappresenta l’alternativa strutturale più coerente: fondazione non-profit, open source, licenza MIT, 0% di commissione sulla piattaforma (collegamento diretto a Stripe). Oltre 100 milioni di installazioni, 51.000+ stelle su GitHub, ricavi per 8,5 milioni di dollari (Ghost Pro hosting), guadagni per gli editori che hanno superato i 100 milioni di dollari. Ghost 6.0 (agosto 2025) ha integrato nativamente ActivityPub, permettendo alle pubblicazioni di federarsi con Mastodon, Threads, Bluesky, WordPress, Flipboard. È infrastruttura, non piattaforma. Non ci sono raccomandazioni algoritmiche, nessun feed sociale che genera crisi di moderazione. Potenzia 404 Media, The Lever, Compact Magazine, Tangle. Ma richiede maggiore competenza tecnica e non ha meccanismo di discovery integrato.

Il Fediverso: promessa decentralizzata, adozione marginale

Mastodon conta ~9-10 milioni di utenti registrati, ma solo 690.000-880.000 attivi mensili. Bluesky ha raggiunto 26+ milioni di registrati (gennaio 2025), ma il tasso di utenti attivi quotidiani si assesta attorno al 9% dei registrati — molto inferiore al 40-50% delle piattaforme mature. Solo lo 0,3% degli utenti ha più di 1.000 follower. L’intero Fediverso conta ~1 milione di utenti attivi mensili — una frazione infinitesimale dei social mainstream.

Il paradosso fondamentale: le stesse qualità che rendono queste piattaforme buone per il pensiero profondo (nessun scroll infinito, nessuna amplificazione algoritmica) sono esattamente ciò che limita l’adozione di massa. Bluesky mostra già segni di “dolori di crescita” tipici delle piattaforme — controversie sulla moderazione, trattamento degli utenti marginalizzati. La Social Web Foundation (cofondatore Evan Prodromou, coautore di ActivityPub) è stata creata nel settembre 2024 per espandere il Fediverso, con il sostegno di Meta, Ghost, Mastodon, Flipboard e la Ford Foundation. Ma uno studio accademico (WebMedia 2024) avverte: “Il Fediverso affronterà sfide significative nel mantenere le sue promesse di decentralizzazione” — la tecnologia da sola non impedisce la cattura da parte di grandi aziende for-profit.

Wikipedia: la più grande opera di conoscenza collaborativa sotto assedio

La più grande enciclopedia mai creata affronta una crisi esistenziale. Le visite umane a Wikipedia sono calate di oltre 1 miliardo di visite medie mensili tra 2022 e 2025. ChatGPT ha superato Wikipedia nella classifica dei siti più visitati di Similarweb. I modelli linguistici, addestrati sul contenuto di Wikipedia, rispondono alle domande senza rimandare alla fonte. Google produce riassunti AI che usano dati Wikipedia senza accreditare le fonti. Il Washington Post (agosto 2025) ha segnalato che “centinaia di articoli Wikipedia potrebbero contenere errori generati da AI.” Il traffico dai web scraper AI sta spingendo i costi dei server. Wagner (2025, JASIST) teorizza un circolo vizioso: i contributori umani si ritirano percependo minore necessità del loro impegno → Wikipedia diventa più dipendente dall’attività AI → la qualità si deteriora → ulteriore ritiro dei contributori. Eppure, uno studio ACM (2024-2025) su 12 edizioni linguistiche non ha trovato un calo importante nell’attività editoriale. L’infrastruttura di fiducia di Wikipedia — citazioni, cronologie delle modifiche, pagine di discussione, policy verificabili — resta ineguagliata da qualsiasi sistema AI.

4. L’arte e la cultura che resistono (e l’industria che le recupera)

La musica abbandona Spotify: la rivolta del 2025

Nel giugno 2025, la notizia che il CEO di Spotify Daniel Ek aveva investito oltre 600 milioni di euro in Helsing, azienda tedesca di droni militari con AI, ha innescato un esodo di artisti. Non una protesta single-issue come quella di Neil Young nel 2022 (che è poi tornato), ma una critica strutturale guidata da artisti indipendenti: Deerhoof (“Non vogliamo che la nostra musica uccida persone”), Godspeed You! Black Emperor (rimossi da Spotify, Apple E Tidal — disponibili solo su Bandcamp), Kadhja Bonet (abbandonata da tutte le piattaforme streaming principali, scaricata dalla Ninja Tune di conseguenza), King Gizzard & the Lizard Wizard (intero catalogo a prezzo libero su Bandcamp), ~70 musicisti di Chicago che hanno firmato una lettera aperta collettiva (settembre 2025). Il contesto economico: il 69% dei musicisti non riesce a coprire le spese dalla sola musica (MusiCares, 2024). Spotify ha pagato 10 miliardi di dollari all’industria nel 2024 ma ha eliminato i pagamenti per brani con meno di 1.000 ascolti. Come ha sintetizzato MIDiA Research: “L’atteggiamento di molti artisti verso il sistema streaming è passato dalla rabbia all’apatia — che potrebbe essere la più pericolosa delle due.”

Bandcamp si è rivelato più resiliente del previsto dopo l’acquisizione turbolenta (Epic Games → Songtradr, con licenziamento di metà staff e accuse di union busting contro Bandcamp United). A novembre 2025 resta “ancora più radicato come punto vendita predefinito per la musica indipendente online” (Shawn Reynaldo, First Floor). Subvert, lanciato nell’agosto 2024 come alternativa “community-owned” fondata da Austin Robey, esplicita il modello cooperativo.

Il vinile ha raggiunto 1,4 miliardi di dollari su 43,6 milioni di unità negli USA nel 2024 (RIAA) — sedicesimo anno consecutivo di crescita. Ma è resistenza autentica o consumismo analogico? Entrambi. Da un lato, il rituale del vinile impone un impegno temporale — si ascolta un album intero, non si skippa. Dall’altro, Taylor Swift ha venduto 859.000 LP in una settimana, i top 10 album hanno in media 8,9 varianti fisiche (contro le 3,3 del 2019), Travis Scott ne ha prodotte 31. Come avverte Kyle Chayka: l’analogico può diventare “autenticità performativa, dove usare una macchina da scrivere riguarda più il segnalare gusto che la vera creatività.”

L’editoria indipendente italiana: un ecosistema vitale

Il mercato editoriale italiano ha registrato una crescita del 24,1% tra 2020 e 2024 (GFK). L’ADEI cataloga circa 250 editori indipendenti. Le case editrici che mantengono identità editoriali forti e resistenti alla semplificazione includono Adelphi (il gold standard del publishing filosoficamente impegnato), Minimum Fax (letteratura contemporanea), Iperborea (letteratura scandinava con attenzione ai temi etici e sociali), Sellerio (Palermo, noir letterario), Laterza (oltre 100 anni di saggistica intellettuale), Elèuthera (autodefinita “piccola cooperativa libertaria”, critica radicale del potere dal 1986), D Editore (Roma, studi culturali, filosofia, con la D Zine dal 2020, esplicitamente controculturale). Tra i nuovi arrivi: Wudz (Milano, 2024, derivazione dall’etichetta discografica Woodworm di Arezzo, diretta da Damiano Scaramella ex Saggiatore) e Safarà Editore (Pordenone, narrazioni che esplorano interconnessioni tra discipline). Artribune ha condotto un’indagine continuativa nel 2024 confermando “il buono stato di salute e la varietà di proposte del settore.”

BookTok: una rinascita della lettura o una nuova forma di consumo?

Con oltre 35 milioni di video e 233 miliardi di visualizzazioni (marzo 2024), BookTok ha certamente portato persone alla lettura — circa 20 milioni di libri stampati venduti nel solo 2021 grazie al suo impulso. Ma la ricerca accademica è severa: Kulkarni (2024) dimostra che lo “stile di recensione altamente affettivo è connesso all’economia dell’attenzione dei social media.” I libri vengono promossi per tropi (enemies-to-lovers, dark academia) piuttosto che per qualità della prosa. Dezuanni et al. (2022) documentano la “estetizzazione e glamorizzazione” dei libri — scaffali arcobaleno, shelfie, reading performance. Jerasa e Burriss (2024) dimostrano che la pratica critico-letteraria di BookTok è “profondamente intrecciata con l’algoritmo di TikTok.” Penguin Random House ha collaborato direttamente con TikTok per funzionalità di link ai libri. BookTok è fondamentalmente un canale di marketing — e la critica va accolta con cautela perché rischia di riprodurre gerarchie di genere che hanno storicamente svalutato le pratiche di lettura femminili. Ma il punto strutturale resta: l’algoritmo premia sistematicamente la semplicità commerciabile rispetto alla complessità letteraria, creando un feedback loop che riconfigura l’industria editoriale verso il minimo comune denominatore.

I festival della complessità: Italia come laboratorio

L’Italia ha un ecosistema di festival intellettuali sorprendentemente ricco. Il Festivalfilosofia (Modena, Carpi, Sassuolo) alla sua 25ª edizione nel 2025 (tema: “paideia”) e 26ª nel 2026 (tema: “caos”) offre tutti gli eventi a ingresso gratuito — rimuovendo la barriera economica che trasforma la cultura in consumo di lusso. Il Festival del Pensare Contemporaneo di Piacenza, fondato nel 2023 e alla sua seconda edizione nel 2024, ha attirato 24.000 presenze, con 70+ eventi, 150+ relatori, 400+ studenti da 35 scuole, 200 studenti in workshop residenziali; il suo direttore filosofico Andrea Colamedici (cofondatore di Tlon) cita Edgar Morin: “Oggi dobbiamo reimparare a pensare… navigare oceani di incertezze attraverso arcipelaghi di certezza.” Ci Penso! — Festival della divulgazione e del pensiero critico all’Aquila (1ª edizione ottobre 2025), fondato da giovani ricercatori guidati da Gaia Contu (dottoranda in etica della robotica, Scuola Superiore Sant’Anna) — rappresenta la decentralizzazione verso il Centro-Sud: “Ho notato che la maggior parte dei festival è al Nord, nelle grandi città. Il Centro-Sud resta fuori da questa rete.” La guida In giro per festival (Altreconomia, ed. 2024-2025) cataloga 400+ festival in tutta Italia.

La domanda discriminante è se questi festival generino comunità intellettuali permanenti (gruppi di lettura, programmazione annuale, coinvolgimento scolastico) o siano eventi di consumo culturale da weekend. L’evidenza più forte di community building: Festivalfilosofia offre tutto gratis, Piacenza ha integrato la partecipazione scolastica strutturata, Ci Penso! all’Aquila rappresenta iniziativa genuinamente dal basso.

5. La tecnologia come strumento di emancipazione: l’open source conquista lo Stato

Un miliardo di contributi: l’open source nel 2024

GitHub Octoverse 2024 ha registrato 1 miliardo di contributi a progetti pubblici/open source — ~2,7 milioni al giorno — con 1,4 milioni di nuovi contributori alla prima esperienza. Il 96% delle organizzazioni ha mantenuto o aumentato l’uso di open source; il 97% delle codebase commerciali incorpora codice open-source; il 70% di tutto il codice analizzato è open-source. Il mercato vale 34,4 miliardi di dollari (2024), con proiezioni a 135,9 miliardi entro il 2033.

Il dato politicamente più significativo: la quota desktop di Linux è salita al 4,7% globale nel 2025 (dal 2,76% del 2022 — +70% in tre anni). Negli USA ha superato il 5% per la prima volta. Ma la vera rivoluzione è nelle pubbliche amministrazioni europee. Lo Schleswig-Holstein (Germania) è diventata la prima regione europea a sostituire completamente Microsoft con Linux e LibreOffice negli uffici pubblici (aprile 2024). La Danimarca ha annunciato la transizione a piattaforme open-source (giugno-novembre 2025). La Francia ha 103.000+ computer con GendBuntu (Ubuntu personalizzato) nella gendarmeria nazionale. Monaco ha creato un Open Source Program Office nel 2024. L’UE sta valutando un “EU-Linux” per tutte le amministrazioni pubbliche degli Stati membri.

Il contro-esempio è Firefox: dal 30% di quota di mercato nel 2009 a circa il 2,5-2,9% nel 2025 (tutte le piattaforme). Ha perso ~50 milioni di utenti attivi mensili dal marzo 2020. Resta l’unico browser importante non sostenuto da un miliardario o una mega-corporation — simbolo potente, ma fallimento di mercato. Il suo declino dimostra che la tecnologia basata su principi da sola non può competere con i monopoli di piattaforma senza supporto strutturale e politico.

AI open source: la più grande democratizzazione tecnologica della storia?

Meta Llama 3.1 405B (luglio 2024) — il più grande modello open-source al lancio — ha registrato 1,2 milioni di download nella prima settimana, risultati competitivi con GPT-4. Mistral AI (azienda francese, ~10 miliardi di valutazione entro fine 2025) è il campione europeo dell’AI aperta; Mistral Large 3 (675 miliardi di parametri, licenza Apache 2.0) ha dimostrato che “le performance di punta non richiedono più ingredienti segreti.” La riduzione dei costi è trasformativa: un Llama self-hosted costa ~50 dollari al mese contro i ~2.160 di GPT-4 per carichi di lavoro equivalenti — riduzione del 97%. Strumenti come Ollama permettono di far girare modelli linguistici su hardware personale, inclusi laptop e Raspberry Pi. Macron ha annunciato il “Projet Mistral Compute” — 18.000 processori Nvidia per infrastruttura AI sovrana europea.

La tensione è reale: lo stesso modello linguistico può servire come strumento di liberazione intellettuale (rendere accessibile conoscenza complessa, tradurre, scaffoldare l’apprendimento) O come strumento di ulteriore infantilizzazione (sostituire il pensiero con il consumo di output). Una revisione sistematica del 2025 (Helal et al., Emerald) propone il framework DI-GAI-CT (Dual-Impact Generative-AI Critical Thinking): l’AI generativa può sia rafforzare che minare il pensiero critico, a seconda del design, del contesto e dell’engagement dell’utente. Il ricercatore di Stanford Subramonyam sintetizza: “Molti strumenti AI sono progettati per darti un output rifinito piuttosto che aiutare le persone a imparare.” Il fattore decisivo è il design dell’interfaccia: l’AI come “partner dialogico” produce risultati radicalmente diversi dall’AI come “macchina di risposte.”

Openpolis: il civic tech italiano che conta

Openpolis, attiva dal 2006, è la principale fondazione italiana di civic tech e dati aperti. I suoi progetti includono: OpenPNRR (prima piattaforma gratuita e aperta per monitorare indipendentemente il PNRR), OpenBilanci (trasparenza sulla spesa comunale italiana), mappatura delle reti di potere politico-economico-amministrativo, mappatura di tutti i centri di accoglienza rifugiati, e il progetto “Povertà educativa” che traccia l’accesso dei bambini ai servizi in tutti i comuni italiani. Il Full Fact AI britannico è ora usato da 40+ organizzazioni di fact-checking in 30 paesi in 3 lingue, processando ~333.000 frasi al giorno. Ma Full Fact stesso dichiara di non chiedere mai all’AI “Questa affermazione è vera?” — l’AI serve per il rilevamento e il matching dei claim, mai per i verdetti. Il “Santo Graal” del fact-checking completamente automatizzato resta irrealizzato.

Il dumbphone e lo slow tech: trend reale, impatto limitato

In Europa occidentale, le vendite di feature phone sono aumentate del 4% dal 2023, per un totale di 215 milioni di unità. Il Light Phone III è stato lanciato nella primavera 2025, con 100.000+ utenti globali nonostante nessuna pubblicità e prezzo premium. Il 38% degli adulti britannici dice che considererebbe il downgrade a un telefono basico. Il 64% degli adulti Gen Z e il 52% dei millennials afferma di passare 5+ ore al giorno sullo smartphone, giudicandolo “troppo” (Morning Consult, giugno 2024). Ma il Center for Humane Technology di Tristan Harris — l’organizzazione più nota nel campo — ha un fatturato di soli 3,6 milioni di dollari (2024) e ~25 dipendenti, con spese che superano i ricavi. Diagnostica problemi brillantemente ma non ha prodotto prodotti alternativi concreti né vittorie politiche vincolanti. La diagnosi è chiara; la cura resta elitaria.

6. Il cervello può “disimparare” lo scrolling: cosa dice la neuroscienza

La capacità attentiva non è in declino — ma i pattern di allocazione sì

Il dato più citato sulla “capacità attentiva umana di 8 secondi” (inferiore a quella di un pesce rosso) è completamente infondato. Proviene da un report consumer insights di Microsoft Canada del 2015 che citava “Statistic Brain”, un’azienda di marketing che non ha mai risposto alle richieste di documentazione. Il giornalista BBC Simon Maybin ha tracciato l’origine e confermato: nessuna ricerca peer-reviewed dietro quei numeri. Come nota la Dott.ssa Gemma Briggs (Open University): “L’idea di un ‘attention span medio’ è sostanzialmente priva di significato. Dipende totalmente dal compito.”

Ciò che è realmente cambiato è documentato dal lavoro ventennale di Gloria Mark (UC Irvine): il tempo medio su ogni schermo è sceso da 2 minuti e mezzo nel 2004 a 47 secondi oggi. Ma questo misura pattern di switching comportamentale, non capacità cognitiva intrinseca. Le persone possono mantenere l’attenzione per ore quando genuinamente coinvolte — il 73% degli spettatori di Breaking Bad completa ogni episodio. Come sintetizza Shed Siliman (American University, 2025): “La narrativa dell’‘attention span in calo’ è solo un altro neuromito.”

La distinzione critica è tra capacità attentiva (relativamente stabile) e allocazione dell’attenzione (in mutamento). Stiamo diventando più selettivi nel dispiegare l’attenzione, non meno capaci. Ma i pattern di switching rapido comportano costi reali: stress (misurato da Mark via pressione sanguigna e monitoraggio cardiaco), ridotta codifica nella memoria a lungo termine, effetti di “residuo attentivo” (Sophie Leroy, University of Washington). Servono 25 minuti per tornare al compito originario dopo un’interruzione. E l’abitudine allo switching rapido può rendere il focus profondo percepito come più difficile anche se la capacità sottostante resta intatta.

Il cervello come lettura profonda: Maryanne Wolf e il cervello biliterato

Maryanne Wolf (UCLA, Centro per la Dislessia e i Diversi Apprendenti) è la principale ricercatrice sulla neuroscienza della lettura. La sua tesi centrale: il cervello umano non è geneticamente programmato per leggere — la lettura è un’abilità acquisita che riorganizza circuiti neurali esistenti. La lettura profonda attiva processi di empatia, analisi critica, assunzione di prospettiva e contemplazione — nessuno di questi è automatico, tutti devono essere costruiti attraverso la pratica. La lettura digitale promuove lo skimming — velocità, comprensione superficiale, salto al successivo — che nel tempo può atrofizzare i circuiti della lettura profonda. Wolf stessa ha scoperto di aver perso parte della propria capacità di lettura profonda dopo anni di lettura su schermo, quando ha provato a rileggere Il giuoco delle perle di vetro di Hesse e l’ha trovato “l’equivalente letterario di un pugno alla corteccia.” In quarta elementare, solo un terzo dei bambini americani sa leggere in profondità.

La sua proposta — il “cervello biliterato” — prevede di allenare i bambini a sviluppare entrambi i circuiti: lettura profonda (stampa) e competenze digitali, con un programma progressivo per età. L’implicazione politica più forte: “Se nel ventunesimo secolo dobbiamo preservare una coscienza collettiva vitale, dobbiamo assicurare che tutti i membri della società siano in grado di leggere e pensare sia profondamente che bene.” La perdita della lettura profonda mette a rischio l’analisi critica, l’empatia e la resistenza alla disinformazione e alla demagogia.

La reversibilità è possibile: evidenze neuroscientifiche

La notizia più importante per chi cerca motivi di speranza: il recupero è neurologicamente possibile. Seo et al. hanno studiato 19 giovani con dipendenza da internet/smartphone: dopo 9 settimane di terapia cognitivo-comportamentale, i livelli elevati di GABA nella corteccia cingolata anteriore sono stati invertiti e normalizzati — evidenza neurochimica diretta di reversibilità. Lo studio MediTrain di Gazzaley e Ziegler (2019, Nature Human Behaviour) ha dimostrato che adulti inesperti di meditazione, usando un’app a ciclo chiuso per 6 settimane, passavano da una media di 20 secondi di focus sul respiro il primo giorno a 6 minuti dopo 30 giorni, con miglioramenti significativi in attenzione sostenuta e memoria di lavoro confermati da marcatori EEG. Uno studio di follow-up (Mishra, Gazzaley et al., 2020, Translational Psychiatry) ha mostrato miglioramenti nell’attenzione sostenuta e riduzione dell’iperattività a 1 anno di follow-up in adolescenti trascurati.

La meta-analisi più completa sulla mindfulness (Zainal & Newman, 2024, Harvard Medical School e Penn State, 111 RCT, 9.538 partecipanti) ha trovato effetti significativi da piccoli a moderati su cognizione globale, attenzione esecutiva, accuratezza della memoria di lavoro, attenzione sostenuta — con effetti più forti per chi presentava sintomi psichiatrici elevati. Gli effetti persistevano al follow-up. Ma la critica McMindfulness di Ronald Purser (San Francisco State) va presa sul serio: la mindfulness è stata strappata dalle sue fondazioni etiche buddiste, mercificata come self-help individuale, depoliticizzata (lo stress diventa responsabilità dell’individuo, non della struttura), e usata come strumento di produttività aziendale da Google, Goldman Sachs e altri. La distinzione tra programmi clinici evidence-based (MBSR, MBCT) e i prodotti dell’industria del wellness è cruciale.

7. Le contro-narrazioni: quando l’alternativa non è alternativa

TED Talks: profondità simulata in 18 minuti

Nathan Jurgenson (The New Inquiry, “Against TED”) ha scritto una delle critiche più influenti: TED fonde “la lucentezza del pitch commerciale con l’intensità evangelica”, e il suo “stile epistemico” — ciò che conta come conoscenza — è il vero problema. Places Journal (“TEDification versus Edification”) argomenta che “le incessanti ondate di diciotto minuti di complessità tecno-epifanica lavorano per negare la complessità — per negare la malvagità dei problemi malvagi, per distaccarci dalla loro realtà politica.” L’analisi peer-reviewed (PMC/NIH) nota che TED è stato criticato per “appiattire o banalizzare le idee per farle entrare in un formato preconcepito, progettato primariamente per intrattenere”, dando agli ascoltatori “un falso senso di semplicità.”

Il divario di classe nella resistenza cognitiva

Il dato più scomodo: la resistenza all’infantilizzazione digitale rischia di diventare un privilegio di classe. Nellie Bowles ha documentato per il New York Times (2018-2019) che “i figli dei genitori più poveri e della classe media saranno cresciuti dagli schermi, mentre i figli dell’élite della Silicon Valley torneranno ai giocattoli di legno e al lusso dell’interazione umana.” La Waldorf School of the Peninsula (privata, frequentata dai dirigenti tech) evita gli schermi, mentre la vicina scuola pubblica Hillview pubblicizza il suo programma iPad 1:1. Tim Cook (Apple) non permette al nipote di usare i social media; Bill Gates ha rifiutato i cellulari ai figli fino all’adolescenza. Come sintetizza Sabrina Pedraza: “Il contatto umano sta diventando un bene di lusso.” L’assenza ostentata dalla tecnologia è il nuovo status symbol.

In Italia, i dati ISTAT 2024-2025 mostrano che solo il 45,8-46% degli italiani 16-74 possiede competenze digitali di base (media UE: 55,5%), con un gap di 27,9 punti percentuali tra laureati (74,5%) e persone con bassa istruzione (46,7%). In alcune regioni del Sud, la percentuale scende al 36,1%. Il 5,3% delle famiglie italiane con figli non può permettersi un PC. Openpolis documenta che le disuguaglianze digitali “si saldano alle disuguaglianze sociali.” L’industria del digital detox vale 52,32 miliardi di dollari nel turismo (2024). Come nota Antonio A. Casilli (Télécom Paris): il digital detox è una forma di privilegio di classe, e la critica strutturale dovrebbe concentrarsi sul design aziendale, non sulla forza di volontà individuale.

Il paradosso degli strumenti del padrone

Audre Lorde scrisse nel 1984: “Gli strumenti del padrone non smantelleranno mai la casa del padrone.” Il paradosso è oggi ovunque: il digital detox viene promosso su Instagram, la lettura profonda su TikTok, la critica degli algoritmi passa attraverso gli algoritmi stessi. Low, Ehret e Hagh (2023) hanno trovato che anche gli utenti di BookTok che “mettevano esplicitamente in discussione l’algoritmo di TikTok” alla fine “contribuivano al mantenimento dell’algoritmo.” Balenciaga ha cancellato tutti i contenuti social nel 2021 per “aumentare l’attesa” — il gesto anti-digitale era calcolata strategia di marketing digitale.

Ma la contro-obiezione ha la sua forza: “C’è qualcosa da dire sul vivere in un’epoca in cui le persone vengono accusate di ipocrisia perché usano iPhone per mobilitare altri. Credo ci sia una giustizia poetica nello smantellare qualcosa con gli stessi strumenti che dovevano preservarla” (Djed Press).

Il mito del “nativo digitale”: smontato

Il concetto di “nativo digitale”, coniato da Marc Prensky nel 2001, è stato smontato dalla ricerca: Kirschner e De Bruyckere (2017, Teaching and Teacher Education) dimostrano che “i nativi digitali informaticamente sapienti non esistono. I giovani non fanno multitasking, fanno task-switching, il che impatta negativamente l’apprendimento.” Nature (2017) lo ha definito “un mito — uno yeti con uno smartphone.” L’OECD Digital Education Outlook 2026 include un capitolo su “Il mito del nativo digitale: perché persiste e il danno che causa.” Come sintetizza l’educatrice cilena Marcela Momberg: “I nostri ragazzi oggi sono orfani digitali. Quando è emerso il concetto di nativo digitale, la società ha erroneamente pensato che, solo perché nati in quest’epoca, fossero equipaggiati con competenze digitali.” Il mito persiste perché serve interessi istituzionali: le università lo usano per giustificare l’educazione online a basso costo; solleva gli adulti dalla responsabilità di insegnare l’alfabetizzazione digitale.

Eppure i giovani stessi lo sanno. Un sondaggio Nord Anglia/Kantar 2025 su 1.500 rispondenti 18-25 anni rivela: il 45% dice che l’educazione avrebbe dovuto sviluppare più fiducia in sé stessi, il 40% avrebbe voluto più pensiero critico, il 71% avrebbe voluto imparare a comprendere i propri processi di pensiero e apprendimento. Un rispondente: “Non mi è mai stato insegnato come imparare.”

Né ottimismo né pessimismo: la mappa di ciò che esiste

Ciò che emerge da questa ricognizione non è un quadro rassicurante né disperato, ma una topografia di tentativi, ciascuno con i propri meriti e le proprie contraddizioni irrisolte.

Le pratiche genuinamente resistenti condividono alcune caratteristiche ricorrenti: impongono frizione temporale (richiedono tempo e attenzione), resistono alla scalabilità (il teatro non può diventare virale), rifiutano l’ottimizzazione algoritmica (editori indipendenti che scelgono la difficoltà rispetto alla commerciabilità), e accettano la marginalità economica come caratteristica piuttosto che come difetto. Il Festivalfilosofia offre tutto gratis, Godspeed You! Black Emperor accetta di perdere reddito pur di non finanziare droni, gli editori libertari come Elèuthera pubblicano da quasi quarant’anni senza aspirare a bestseller.

Ma ogni piattaforma che raggiunge la scala finisce per ricreare le dinamiche dell’economia dell’attenzione che dichiarava di voler sfuggire — Substack ne è il caso più recente. Ogni piattaforma che genuinamente consente profondità e indipendenza scambia queste qualità con portata e sostenibilità — Ghost, il Fediverso, Bandcamp. La neuroscienza conferma che il cervello può recuperare, ma solo con interventi attivi e strutturati — non con il semplice “staccare la spina.” E chi può permettersi di staccare resta, troppo spesso, chi già possiede il capitale culturale ed economico per farlo.

L’esperimento di una rivista come Il Franti — usare NotebookLM per trasformare saggi critici in conversazioni audio, abitando la tensione tra strumento corporate e contenuto controculturale — è una metonimia perfetta della condizione attuale. Si lavora dentro il paradosso, non attorno ad esso. I laboratori esistono — a Modena, Barbiana, Chicago, Helsinki, L’Aquila, nei server di Ghost e nei contributi di Openpolis. Che riescano a produrre una mutazione culturale sufficiente a invertire la corrente è una questione aperta. L’unica certezza è che la partita si gioca ora, e rinunciarvi sarebbe la forma più compiuta di infantilizzazione.